Gata, de la 10 jumatate bagam mahalale proaspete! Dialog cu Georgiana Sarbu pornind de la cartea ei scoasa la Cartea Romaneasca:
Istoriile periferiei. Mahalaua in romanul romanesc de la G.M. Zamfirescu la Radu Aldulescu
Tags: Blogviu interviu, Georgiana Sarbu, Istoriile periferiei
v-am tradat, cititorilor. din septembrie m-am mutat la obor. asa ca nu mai va pot spune cum arata soseaua giurgiului. dar pot sa va descriu masina de paine. de la fereastra. ca n-am de gand sa ies decat pe balcon, 5 min, ca sa nu zic ca n-am luat o gura de aer plina de noxele intersectiei reinvierii cu masina de paine.
e iad pe reinvierii? e apa, curent caldura?
barbu e genial. trecand peste privilegiile de care s-a bucurat in comunism sau peste istoria cu plagiatul, barbu a reusit sa surprinda ceea ce alti scriitori nici n-au incercat. nasterea mahalalei, un proces desfacut in toate rotitele lui. e fascinant sa urmaresti cum se naste o societate pe o groapa de gunoi. bine, l-a ajutat foarte mult si ca a trait acolo. in jurnal povesteste cum a stat o zi intreaga in marginea gropii care se astupa si cum i-a venit ideea romanului. eu nu prea cred in puterea imaginatiei, ca sa spun drept. totul se naste din realitate. cum sa fii autentic daca tu nu ai nici o legatura cu lumea despre care scrii?!
“carel, ca ne-apuca ploaia”
“topeala, ca ne-agata”
“gata, uscheala! s-a gadilat clientul”. s-ar putea face o teza de doctorat pe argou, pornind de la “Groapa”. asta ca sa-ti raspund la intrebarea legata de replici celebre.
preferata mea e “isi bateau nevestele, se mai taiau pentru vreo curvistina; altfel, oameni cumsecade”
da, am de toate, curent, apa, caldura. ma gandesc cu groaza ca ai mei, la tara, nu au curent de 3 zile. intr-un sat la 20 de km nord de giurgiu. nu a trecut nici un utilaj care sa curete zapada, sunt izolati total de oras. poate doar cu tractorul, daca se iveste vreun curajos…
care/i morala mahalalelor? ce nu fac niciodata? injuram scuipa, n-au dumnezeu, dar ce se abtin sa faca?
de ce-i poezie in literatura despre jegul uman?
ce e mahalaua? matze fara piele? ce-i lumea buna? matze ascunse sub piele?
tace vreunul cu inteles?
e vreunul chiar ratat-ratat?, vreun personaj care sa nu se descuce in mahalale?
ah, uitasem. simplu. care-s operele si scriitorii mahalalei? care a vrut sa socheze?
ce duhori ies din mahalaua lui zamfirescu?
acum am vazut ca am sarit peste niste intrebari. la zamfirescu e alta poveste. mahalaua pe care o arata el a luat-o pe calea industrializarii, a locuintelor comune. prefigureaza blocurile din cartierele muncitoresti. dispare parfumul dulce-acrisor de para putreda din groapa. de fapt, mie mi-a placut Groapa lui barbu tocmai pentru reminscentele satului, pentru robustetea rurala. cainii lancezind toropiti de caldura, la poarta, mirosul de balegar pe care o adiere de vant il aduce peste sat, gainile care scurma pamantul in curte… Mahalaua barbiana valorifica structuri rurale. cand citeam groapa imi aminteam de o ceata de copii desculti care ridicau praful in urma lor, alergand. verii mei si cu mine, la tara… hai ca devin nostalgica
mahalaua a murit, de fapt. azi nu mai exista mahala
tu te uiti acum prin carte si selectezi intrebari, bag seama… 
stii ca eu nu am nici un exemplar in casa?! le-am tot facut cadou
nu sint cu cartea sub ochi. am citit si citit-o doar. am terminat litere, uiti asta…
cred ca barbu a vrut sa socheze. el apare intr-o perioada in care cenzura sta totusi la panda. iar limbajul gropii nu e cel mai academic… Cei care au scris in interbelic despre mahala nu cred ca au tinut sa socheze. treaba asta au facut-o cei care au scos revista Pula si i-au trimis-o lui Iorga cu dedicatia “tu ai? n-ai”. acolo dorinta de a soca, nu sa expui cateva intamplari legate de periferie
si radu aldulescu scrie despre ferentari inainte de 89, in sonata pentru acordeon.
cei care vor sa descopere mahalaua evreiasca il pot citi pe Isac Peltz, Calea Vacaresti
craii de curtea-veche, de matei caragiale, mai pentru elitisti
si unul dintre preferatii mei, vasile voiculescu, zahei orbul. cred ca printre primii care expun homosexualitatea in mediul inchisorii
ce gesturi de mahala vor ramine mereu=mereu in relexul oricarui ins de mahala, din mahalaua eterna.
.
institutia toaletei va eradica urinatul peste tot?
banul va civiliza mahalaua? la a cita generatie?
cine s-a nascut in mahala umbla toata viata cu stampila asta?
istodor Says:
February 9th, 2010 at 11:20 am
nu sint cu cartea sub ochi. am citit si citit-o doar. am terminat litere, uiti asta…
scuzeee )
birfa o sa ramina muta vreodata?
nu cred neaparat in gesturi de mahala. mahalagiii sunt si ei tot oameni, construiti de mediul ala sau nu. sunt destui care au ajuns in mahala dupa ce afacerile lor s-au falimentat (ma refer la personaje, uite, de exemplu, croitorul gogu). gesturile, faptele nu sunt induse de mediu neaprat. uite, in “maidanul cu dragoste”, un personaj se imbraca in toalele cele mai bune, isi pune pantofii cu scart, isi unge parul cu undelemn, isi ia bastonul si defileaza prin oras. alteori, cand e timpul frumos, isi asaza masa in curte, ca sa-l vada vecinii fumand tigari scumpe si band vin bun. ce diferenta este intre el si un june prim care populeaza mallurile sau care/si rezerva masa la bamboo pe care da 30 de milioane?
multam!
a propos de instititia toaletei. stiai ca in anglia, acum vreo 200 de ani, s-a dat un edict prin care cetatenii erau obligati sa anunte cand urineaza? adica, atunci cand deschideau fereastra sa strige: Partiiiie, viiiine!
daca s-a intamplat si la case mai mari…
si pana la urma, daca iti vine, ce sa faci?strici o copaie de matze pentru o basina, vorba vecinului meu de la tara…
acuma serios vorbind, stam prost la capitolul toalete publice
banul va civiliza mahalaua? la care mahala te referi? in contemporaneitate nu prea mai avem mahala, ci periferie, care nu-i acelasi lucru.
mahalaua de la inceputul secolului trecut era civilizata si fara prea multi bani. la ce forme de civilizatie de referi? mahalaua a fost un spatiu inchis, ei nu ieseau de aici decat pentru contactul cu statul, cu functionarii publici, pentru vreo licenta de functionare etc. aveau de toate in spatiul lor: carciuma (a se citi salon, pentru socializare), preot, vraci care sa le aiba cu descantecele, croitor, frizer, bacanie. de medic nu aveau nevoie. le vindea Lina de la carciuma cate o injectie cu rachiu, nu mai aveau nevoie de altceva
…eşti tare Georgy 
..]n tanden cu Genu , fireste 
mais ou sont les mahalas d/antan??? nu am citit cartea. ma grabesc s-o prind (pe la vreo librarie din mahala). despre o mahala fabuloasa a scris, cumva, si Eliade – Strada Mantuleasa. Dincoace de bulevard (Republicii/now Carol), e mahalaua mea de suflet, Mosilor-Latina-Armeneasca. Cu telalii de la coltul fostei piete Latine, precupetzii, cu cinema Mioritza (now Europa, of course) cu iesirea prin spate, pe Latina; cu Baia Arcului, loc vesel si chiar gay, de socializare (acum avem Facebook); cu remaieuzele (now barber’s shop); cu pravalia unui fost cizmar al Casei Regale(inca existenta); cu vecinii mei armeni, greci, evrei si alti burghezi/intelo, care s-au tot dus, cu “Roata Vietii”- crashma post-revolutionara visandu-se bordel…VIVAT MAHALAUA!!!
[...] hai ca devin nostalgica mahalaua a murit, de fapt. azi nu mai exista mahala”MAI MULTE? Cititi, bre, interviul. Etichete: Cartea Romaneasca, Georgiana Sarbu, mahalale, periferie Post publicat in data azi la [...]
“mais ou sont les mahalas d/antan?”
he, he, cu intrebarea asta mi-am incheiat si eu teza de doctorat…
February 9th, 2010 at 10:20 am
ce miros are, ce zumzet face mahalaua ta din giurgiului in dimineata asta?
cum e giurgiului pe zapada?
cum zdrangane tramvaiele?
February 9th, 2010 at 10:21 am
eugen barbu.
ce mirosuri emana groapa lui ouatu?
ce replici celebre scot din ei eroii lui Barbu?
February 9th, 2010 at 10:21 am
dar zamfirescu, ce-are el cu mahalaua?
scriitorii ce-au scris de mahala, au scris despre mahala?
February 9th, 2010 at 10:25 am
ce duhori ies din mahalaua lui zamfirescu?
February 9th, 2010 at 10:25 am
scriitorii ce-au trait in mahala, au si scris? asta vroiam sa-ntreb